放到很大的范圍去看，世界上任何物質(zhì)都可以分割的，包括硬度最大的 diamend 也是可分割的，否則女士們就無(wú)法戴上美麗的鉆戒了。
但為什么我們的語(yǔ)法學(xué)家卻在解釋不可數(shù)名詞時(shí)會(huì)提到“無(wú)法分割的物質(zhì)名詞”呢？正如你上次提到的“世界是由物質(zhì)組成的，如果從這個(gè)意義上說，tree, book, desk, pen, dog, man, gril, cup, room, 等就都是物質(zhì)名詞了”，如果語(yǔ)法學(xué)家們不這樣看的，他們所提到的物質(zhì)名詞中的“物質(zhì)”與哲學(xué)上的這個(gè)“物質(zhì)”不是一回事！
現(xiàn)在再回到“無(wú)法分割的物質(zhì)名詞”這一提法上來(lái)。為了方便初學(xué)英語(yǔ)的朋友理解，我把這個(gè)提法分解為兩個(gè)方面，事實(shí)上語(yǔ)法學(xué)家們提的“無(wú)法分割的物質(zhì)名詞”也主要是指以下兩個(gè)方面：
第一，有些名詞本來(lái)不是個(gè)體，而是需要再分才能成為個(gè)體，如meat，它本身不是個(gè)體，我們需要對(duì)它進(jìn)行切割才能使它成“一團(tuán)肉”“一塊肉”等；又如paper，它本身也不是個(gè)體，我們需要對(duì)它進(jìn)行切割才能使它成“一張紙”（我們平時(shí)所看到的紙不管是大張還是小張都是經(jīng)過切割的）；
第二，有些名詞雖然本身就是個(gè)體，但人們習(xí)慣上不會(huì)就其個(gè)體來(lái)進(jìn)行計(jì)數(shù)，如 rice 本來(lái)是一粒一粒，無(wú)需分割本身就是個(gè)體，但問題是人們習(xí)慣上不會(huì)對(duì) rice 進(jìn)行一粒一粒地計(jì)數(shù)，比如你不會(huì)說“我借了他多少粒大米”，而是會(huì)說“我借了他多少斤（多少斗、多少袋等）大米”；又比如 sand，它本來(lái)也是一粒一粒，無(wú)需分割本身就是個(gè)體，但人們習(xí)慣上不會(huì)對(duì) sand 進(jìn)行一粒一粒地計(jì)數(shù)，比如你不會(huì)說“我建房子需要多少粒沙子”，而是會(huì)說“我建房子需要多少袋（多少車等）沙子”，等等——類似這樣的名詞，語(yǔ)法學(xué)家通常稱它們是“無(wú)法分割的物質(zhì)名詞”，認(rèn)為它們通常是不可數(shù)的。
再補(bǔ)充說一說“面包”問題：bread 是物質(zhì)名詞，它是各種面包的總稱，它是不可數(shù)的。bread 可以做成不同的形式：比如做成一個(gè)一個(gè)小的圓形的或長(zhǎng)形的面包，這叫 roll(可數(shù))；或烤成一定形狀的一大塊面包(吃時(shí)可分割成小片[slice])，這叫 loaf(可數(shù))等。
最后，提個(gè)建議（僅供參考），學(xué)語(yǔ)言不能太鉆“牛角”，有好多東西在初學(xué)時(shí)很難“透透徹徹”地搞清楚，但隨著自己知識(shí)的積累，慢慢都會(huì)搞清楚的，以上講的只是打了個(gè)比方，語(yǔ)言實(shí)際非常復(fù)雜，不合規(guī)律的地方多得很，有時(shí)不是打個(gè)比方就能說清楚的，但你若順著這個(gè)思路去理解，可能會(huì)有些幫助！ 回復(fù)時(shí)間:
2011/5/5 11:39:58 |
主題：：
：2011/5/3 23:12:43
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